Kang Deden

Tidak ada awal, akhir ataupun pertengahan, sebab yang ada hanyalah perjalanan.

Kang Deden

Orang besar ialah orang yang sudah selesai dengan dirinya sendiri.

Kang Deden

Berlarilah mengejar impian. Disana terdapat indahnya kehidupan.

Kang Deden

Berjalanlah, engkau akan mendapatkan banyak pelajaran.

Kang Deden

Tenangkan hatimu, karena itu sumber kebahagiaan.

Selasa, 02 Juli 2013

Bersegera dalam Berbuat Kebaikan



(Disampaikan pada pengajian Ibu-Ibu Alhikmah di Ankara, Rabu, 26 Juni 2013)

Alhamdulillah, segala puji bagi Allah yang telah menjadikan kita sebaik-baik makhluk-Nya. Shalawat dan salam kita berikan kepada Nabi Muhammad SAW, sebab cahayanya menerangi alam kegelapan. Kali ini kita akan membahas tentang “Bersegera dalam berbuat kebaikan.”

Banyak ayat Alquran yang menyebutkan setelah kata orang-orang yang beriman, kemudian dilanjutkan dengan kata-kata dan orang-orang yang berbuat kabaikan, amilusshalihat. Maka berbuat kebaikan adalah sebuah keutamaan dalam Islam.

Apa sebenarnya definisi kebaikan? Semua hal yang diperintahkan oleh Allah adalah kebaikan. Juga semua hal yang dilarang oleh Allah adalah kebaikan. Rukun Iman dan Rukun Islam adalah kebaikan. Tersenyum adalah kebaikan, karena dapat membahagiakan orang lain. Maka ada empat hal yang harus kita perhatikan dalam berbuat kebaikan ini.

Pertama adalah niat. Kebaikan yang kita lakukan harus dilandaskan pada niat karena Allah semata. Hadits Nabi Muhammad SAW menyatakan, sesungguhnya semua perbuatan tergantung dengan niatnya. Artinya, semua perbuatan baik yang dilandaskan pada niat bukan karena Allah maka akan sia-sia dan mungkin bisa disebut perbuatan buruk.

Banyak perbuatan yang sebenarnya bisa menjadi ibadah, tetapi karena salah niat maka menjadi kebutuhan nafsu saja. Misalnya, makan tidak membaca bismillah, maka makannya hanya akan mengenyangkan perut saja dan akhirnya tidak berkah. Tetapi niat  baik juga harus dilaksanakan dan diuji kesungguhannya.

Suatu ketika Rasulullah SAW berkunjung ke rumah Abu Bakar Shidiq. Di saat perbincangan, datang seorang Arab Badui dan langsung mencela Abu Bakar. Abu Bakar bergeming. Sabar. Dan ia tersenyum dengan celaan itu. Rasulullah pun memberikan senyuman terbaiknya kepada Abu Bakar.

Merasa tidak berhasil, si Arab Badui ini menambah celaannya dengan kata-kata yang lebih kotor. Namun, Abu Bakar tetap sabar dan Nabi memberikan senyuman terbaiknya lagi. Si Arab Badui tak habis sampai di sana, ia menambah celaan dan hinaannya kepada Abu Bakar.

Abu Bakar pun kemudian tak sanggup lagi mendengarnya dan ia membalas celaan dan hinaan itu. Rasulullah kemudian pulang ke rumahnya tanpa pamit dan tanpa salam kepada Abu Bakar. Abu Bakar kemudian mengejar Nabi ke rumahnya. Kemudian Abu Bakar mengatakan:

“Wahai Rasulullah, mohon jelaskan dan maafkan kesalahanku. Jangan biarkan aku dalam kebingungan.” Rasulullah lalu menjawab, “Sewaktu orang Arab Badui itu datang lalu mencelamu dan kamu tidak mnanggapinya, aku tersenyum karena banyak malaikat di sekelilingmu yang akan membelamu di hadapan Allah.”

Beliau melanjutkan, “Begitu pun yang ke-dua kali ketika ia terus menghinamu dan kamu tetap membiarkannya, maka para malaikat semakin bertambah banyak jumlahnya di sisimu. Oleh sebab itu, aku semakin tersenyum. Namun, ketika yang ke-tiga kali ia menghinamu dan kamu menanggapinya serta kamu membalas makiannya, maka seluruh malaikat pergi meninggalkanmu, dan hadirlah iblis di sisimu untuk semakin memanasimu. Oleh karena itu, aku tidak ingin berdekatan dengannya, dan aku tidak memberikan salam kepada kamu.”

Yang kedua adalah, cara atau metode dalam berbuat kebaikan. Berbuat kebaikan tidak cukup sampai di niat saja. Harus dilaksanakan dengan sebaik-baiknya. Niat berbuat baik tetapi dengan cara yang tidak baik juga sebuah masalah. Maka dalam berbuat kebaikan kita harus memikirkan juga cara yang baik, agar sampai pada tujuan dan tidak menyinggung siapa pun.

Misalnya, niat di awal adalah bersedekah karena Allah. Tiba-tiba di tengah jalan kita terpikir untuk memamerkan sedekah kita kepada banyak orang. Atau kita terpikir agar orang yang kita sedekahi berterima kasih dan menyebut nama kita kepada orang-orang. Atau setelah kita bersedekah kita menyakiti hati yang disedekahi. Cara inilah yang salah. 

Dalam Alquran surat An-Nahl ayat 125: “Serulah (manusia) kepada jalan Tuhan-mu dengan hikmah dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya Tuhanmu Dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk.”

Dari ayat di atas kita bisa pahami bahwa dalam berbuat dan mengajak kebaikan kita harus memperhatikan cara. Cara yang pertama adalah dengan hikmah dan kebijaksanaan. Cara kedua adalah dengan ilmu dan pelajaran yang baik. Cara ketiga adalah jika kita berdebat maka bantahlah dengan cara yang baik.

Jika kita berbuat baik dengan niat baik dan cara yang baik, maka serahkan semuanya kepada Allah, karena Allah lah yang menilai diri kita. Meski, ada saja orang yang tidak suka dengan apa yang kita lakukan, maka kita harus ikhlas. Ikhlas ini yang dinilai Allah. Seperti halnya nilai berkurban sapi atau kambing pada lebaran haji, yang sampai kepada Allah bukanlah dagingnya tetapi takwanya.

Ketiga adalah kepada siapa kita berbuat baik. Ada sebuah hadits menyebutkan, suatu ketika ada seseorang kepada Rasulullah SAW, kepada siapa saya harus berbuat baik, Rasulullah menjawab, kepada ibumu. Kemudian orang itu nanya kembali kepada siapa selanjutnya berbuat baik, kepada ibumu. Begitu juga jawaban yang ketiganya. Baru jawaban yang keempat dari pertanyaan yang sama berbuat baiklah kepada bapakmu. Kemudian kepada kerabatmu.

Dari hadits ini kita mengerti bahwa berbuat baik yang pertama kali adalah kepada ibu kita, kemudian bapak kita. Selanjutkan kepada karib kerabat. Jika sudah punya anak dan istri/suami maka inilah yang harus diutamakan. Kemudian kepada kakak-adik. Saudara terdekat. Jika semuanya sudah, maka kita bisa memberikan kebaikan kepada orang fakir miskin dan delapan golongan yang dapat menerima zakat.

Sebuah hadits menyebutkan, “Barangsiapa diperlakukan baik (oleh orang), hendaknya ia membalasnya. Apabila ia tidak mendapatkan sesuatu untuk membalasnya, hendaknya ia memujinya. Jika ia memujinya, maka ia telah berterima kasih kepadanya; namun jika menyembunyikannya, berarti ia telah mengingkarinya…” (HR. Al-Bukhari dalam Al-Adab Al-Mufrad. Lihat Shahih Al-Adab Al-Mufrad no. 157)

Hadits ini menerangkan, jika kita diperlakukan baik oleh orang lain maka kita wajib membalasnya dengan kebaikan lagi. Bisa juga kita membalasnya dengan memujinya. Dalam riwayat lain, kita bisa membalasnya dengan mendoakannya, semoga Allah membalas dengan yang lebih baik. Namun jika kita tidak membalasnya sama sekali maka kita mengingkari kebaikan itu.

Dalam hadits lain disebutkan, pada hari Idul Adha atau Idul Fithri, Rasulullah SAW keluar menuju lapangan untuk melaksanakan shalat. Setelahnya beliau berkhutbah dan ketika melewati para wanita beliau bersabda: “Wahai sekalian wanita, bersedekahlah kalian dan perbanyaklah istighfar (meminta ampun) karena sungguh diperlihatkan kepadaku mayoritas kalian adalah penghuni neraka.”

Berkata salah seorang wanita yang cerdas: “Apa sebabnya kami menjadi mayoritas penghuni neraka, wahai Rasulullah?” Beliau menjawab: “Kalian banyak melaknat dan mengkufuri kebaikan suami. Aku belum pernah melihat orang yang kurang akal dan agamanya namun dapat menundukkan lelaki yang memiliki akal yang sempurna daripada kalian.”

Wanita itu bertanya lagi: “Ya Rasulullah, apa yang dimaksud dengan kurang akal dan kurang agama?“. “Adapun kurangnya akal wanita ditunjukkan dengan persaksian dua orang wanita sama dengan persaksian seorang lelaki. Sementara kurangnya agama wanita ditunjukkan dengan ia tidak mengerjakan shalat dan meninggalkan puasa di bulan Ramadhan selama beberapa malam (yakni saat ditimpa haidh).” (HR. Al-Bukhari no. 304 dan Muslim no. 79)

Keempat adalah, sampai kapan kita berbuat baik? Allah berfirman dalam Alquran, “Sesungguhnya mereka adalah orang-orang yang bersegera dalam mengerjakan berbagai macam kebaikan, dan mereka senantiasa berdoa kepada Kami dengan disertai rasa harap dan cemas. Dan mereka pun senantiasa khusyu’ dalam beribadah kepada Kami.” (QS. Al Anbiyaa’ [21] : 90).

Ibnu Katsir rahimahullah menjelaskan makna ayat tersebut, bahwa para nabi dan orang-orang salih itu besegera dalam melakukan amal pendekatan diri kepada Allah dan ketaatan kepada-Nya (Tafsir al-Qur’an al-’Azhim, 5/273. cet al-Maktabah at-Taufiqiyah).

Jika hari ini kita mampu berbuat kebaikan maka segeralah melaksanakannya. Jangan sampai kita tunda-tunda. Karena kita tidak tahu sampai kapan kita mampu berbuat kebaikan. Atau kita tidak tahu kapan ajal kita akan datang kepada kita. Maka jangan sampai kita lalai dengan waktu yang ada. Sebab kebaikan akan dibalas dengan kebaikan. Begitu juga kejahatan akan dibalas dengan kejahatan. Namun balasan kebaikan bisa berkali lipat, bisa dibalas dengan satu kebaikan, bisa 10 kebaikan bahkan bisa sampai 700 kebaikan. Tergantung Allah yang Maha Baik.

Dan kajian kita kali ini kita tutup dengan satu ayat terakhir dalam surat Alhijr. Dan beribadahlah kepada Robbmu sampai datang kepadamu yang diyakini (kematian).” (QS. Alhijr: 99). Jelas bahwa perintah berbuat kebaikan adalah kewajiban kita sebagai hamba Allah sampai datang kepada kita sebuah kematian. Wallahu ‘alam.

Sabtu, 29 Juni 2013

Musuh Bayangan Diri




Aku berdiri di atas kaki sendiri
Aku berlari mengejar bayangan diri
Aku melawan nafsu diri sendiri
Aku terhenyak dengan kesombonganku sendiri

Diri ini adalah segalanya
Setiapnya akan binasa
Jika tak mampu kelola
Ego dan nafsu hewan dalam dada

Ankara, 29 Juni 2013

Kamis, 30 Mei 2013

Simposium PPI Eropa Amerika 2013 Hasilkan Draf Istanbul

Perhimpunan Pelajar Indonesia (PPI) kawasan Eropa dan Amerika menghasilkan "Draft Istanbul" pasca simposium yang berlangsung pada tanggal 17-19 Mei 2013 di kampus Universitas Fatih, Istanbul, Turki. Acara simposium ini dihadiri oleh Azwar Abubakar (Menteri Pendayagunaan Aparatur Negara dan Reformasi Birokrasi Republik Indonesia), Edfian Noerdin (Dirut PT.Yudhistira), Prof. Richardus Eko Indrajit (Staf Khusus Menpora), dan Asmoro Hadiyanto (Direktur Dompet Dhuafa Indonesia).

PPI yang hadir dalam simposium PPI Eropa Amerika yakni, PPI United Kingdom, PPI Spanyol, PPI Austria, PPI Swedia, PPI Serbia, PPI Portugal, PPI Perancis. Selain itu, juga dihadiri oleh PPI lainnya yang di luar PPI Eropa Amerika, yaitu PPI Libanon dan PPI Oman.

Ketua Pelaksana Simposium PPI Eropa Amerika Firdaus Guritno menerangkan, hari pertama pelaksanaan simposium ini membahas tentang permasalahan kebangsaan, yang dibahas khusus oleh para delegasi dari PPI Eropa Amerika. Sementara hari kedua, berupa kuliah umum kebangsaan tentang "Mengoptimalkan Peran Demokrasi dan Kemajuan Ekonomi Indonesia Sebagai Modal Menjadi Bangsa yang Besar". Di hari ketiga, panitia dan delegasi mengadakan napak tilas sejarah Istanbul.

"Istanbul merupakan tempat bersejarah. 560 tahun lalu di bulan Mei, Sultan Fatih menaklukkan Konstantinopel dan mengubah namanya menjadi Istanbul. Banyak sejarah yang terukir pada bulan Mei," ujar Ketua Pengarah Simposium PPI Eropa Amerika Deden Mauli Darajat.

105 tahun yang lalu, papar Deden, para pelajar Indonesia mendirikan Boedi Oetomo yang tanggal lahirnya kita peringati sebagai Hari Kebangkitan Nasional. Reformasi 15 tahun yang lalu pun juga terjadi di bulan Mei. Begitu halnya dengan simposium kali ini yang digelar pada Mei 2013, dan ini sebuah rangkaian sejarah

Berdasarkan rencana awal, hari pertama Simposium ini disusun dengan skema roadmap di mana ini merupakan rangkaian acara berupa dialog yang dibentuk berdasarkan komisi-komisi yang terbagi menjadi tiga komisi; Komisi Demokrasi dan Kepemimpinan, Komisi Sains dan Teknologi, serta Komisi Ekonomi dan Kewirausahaan.

Di hari kedua, Teleconference dengan pembicara Bj Habibie (Presiden RI ke-3) dibatalkan karena beberapa alasan teknis. Begitu pula dengan KMRT Roy Suryo (Menteri Pemuda dan Olahraga Republik Indonesia), yang pada akhirnya mengirimkan staf khususnya untuk menjadi pembicara dan mengirimkan pesan kepada seluruh delegasi dengan pesan bangsa yaitu "youth, nation and technology".

Di akhir acara, para delegasi PPI Eropa Amerika membacakan hasil Simposium yang dirangkum dalam "Draft Istanbul". Ketua PPI Turki Yaumil Fadli Suhairi selaku tuan rumah, menjadi pembaca Draft Istanbul yang berbunyi:

Berkat rahmat  Tuhan Yang Maha Esa, kami perwakilan PPI Kawasan Eropa dan Amerika, berkumpul di Istanbul, Turki untuk menyumbangkan pemikiran dan peranan bagi bangsa Indonesia.

1. Menerapkan praktik demokrasi dan kepemimpinan yang bertanggung jawab untuk menciptakan bangsa yang lebih maju, berintegritas, dan bermartabat.

2. Meningkatkan peran bangsa Indonesia di dalam pergaulan internasional melalui pemanfaatan ilmu pengetahuan dan teknologi, serta sumber daya manusia yang berkualitas untuk mencerdaskan dan meningkatkan daya saing bangsa Indonesia.

3. Mempersiapkan Indonesia menuju kemandirian ekonomi bangsa yang bersaing dan berdayaguna secara global.

4. Dengan itikad baik, siap mendukung dan mewujudkan kemajuan bangsa Indonesia melalui roadmap PPI kawasan Eropa dan Amerika sebagaimana terlampir.


Istanbul, 18 Mei 2013. Atas nama PPI Eropa Amerika.


Agus Mulyana
Redaktur : Miftahul Falah

Sambutan Ketua SC Simposium PPI Eropa Amerika 2013



Oleh Deden Mauli Darajat

Selamat datang di Istanbul, sebuah kota yang maha padat sejarah. Bulan Mei adalah juga bulan sejarah. Pada 29 Mei 1453, Sultan Muhammad Al-Fatih (Sultan  Mehmet II) menaklukkan kota Konstantinopel dan mengubah namanya menjadi kota Istanbul. Sultan Mehmet II dikenal sebagai sebaik-baiknya pemimpin di masanya, dan pasukannya adalah sebaik-baik  pasukan. Siapapun raja di dunia ini pada waktu itu ingin menaklukkan atau merebut kota Konstantinopel ini. Bahkan Napoleon Bonaparte pernah berujar, seandainya dunia ini adalah satu negara maka Istanbul adalah ibukotanya dan aku tidak keberatan untuk memimpin dunia.

Di kota yang hebat inilah, kita para pelajar Indonesia berkumpul hari ini. Sejarah pergerakan pelajar dan pemuda Indonesia dimulai saat Boedi Oetomo berdiri pada 20 Mei 1908 di Jakarta. Boedi Oetomo merupakan wadah perjuangan yang pertama kali memiliki struktur pengorganisasian modern yang dibangun oleh pemuda-pelajar-mahasiswa dari lembaga pendidikan STOVIA, wadah ini merupakan refleksi sikap kritis dan keresahan intelektual terlepas dari primordialisme Jawa yang ditampilkannya. 

Selain pergerakan di dalam negeri pelajar Indonesia di luar negeri juga membentuk organisasi bernama Perhimpunan Indonesia. Salah seorang proklamator bernama Mohammad Hatta adalah salah satu motor penggeraknya. Hingga saat ini PPI Belanda merupakan PPI tertua di belahan dunia.

Kemerdekaan Indonesia adalah hasil perjuangan para pelajar, mahasiswa, pemuda dan pejuang yang tidak mengenal lelah dan tidak gentar dengan ancaman dari para penjajah. Soekarno dan Hatta adalah pejuang yang merasakan berbagai macam intimidasi dari pihak asing. Namun, mereka tetap berjuang demi kedaulatan Bangsa Indonesia. Setelah perjuangan kemerdekaan, para pelajar dan pemuda tetap menjadi penggerak perubahan di Indonesia.

Sejarah pergerakan mahasiswa selanjutnya adalah terjadi pada 21 Mei 1998 yaitu reformasi. Reformasi ini menumbangkan rezim otoriter pimpinan Soeharto. Reformasi ini menjadi titik balik perubahan sistem politik dari otoriter menjadi demokrasi. Selain itu, efek dari reformasi adalah adanya  kebebasan pers dan kebebasan berpendapat yang telah lama dibungkam. Hal ini menjadikan Indonesia sebagai Negara Demokrasi terbesar setelah Amerika.

Perubahan bangsa tidak bisa dilepaskan dari pergerakan pelajar dan pemuda baik di dalam negeri maupun di luar negeri. Simposium PPI Eropa Amerika ini, yang mengambil tema  “Mengoptimalkan Peran Demokrasi dan Kemajuan Ekonomi Indonesia Sebagai Modal Menjadi Bangsa yang Besar” selain sebagai sejarah yang kita ukir pada 17-19 Mei 2013 ini, juga sebagai pergerakan pelajar dan pemuda Indonesia yang berada di Eropa dan Amerika. PPI hadir untuk Indonesia. Impian kita adalah Indonesia maju dan menjadi bangsa yang besar.

Minggu, 26 Mei 2013

Instrumen dan Akustik

Gambar dari sini: yogyakartacity.olx.co.id
Saya selalu menikmati lagu yang dibawakan dengan akustik atau biola atau piano. Dulu pas  latihan drama teater di sekolah, kami latihan selalu diiringi dengan instrumen Kitaro. Meresap. Penuh penghayatan.

Tapi sebenarnya beberapa hari ini orang-orang di sekitar saya lagi keranjingan lagunya P!nk yang judulnya, Just Give Me a Reason. Awalnya sih saya iseng nemu lagu ini, terus saya putar di telepon seluler dan teman saya tanya lagu apa yang diputar.

Kemudian mereka mengunduh lagu itu dari internet. Dan berputarlah lagu itu di telepon seluler mereka. Ini menjadi semacam lagu kebangsaan di Gema Ilmiah Ankara, karena mereka hafal lirik lagu ini. Dan teman saya sampai mendengar lagu ini dengan berbagai macam cover-nya di Youtube.

Semalam, saya ditunjukin sesuatu dari Youtube. Rupanya Novita X Factor menyanyikan ini lagu di final. Dan kami langsung bernyanyi dengan gitar lalu direkam di laptop. Begitulah memang pengaruh musik. Cepat menyebar. 

Kamis, 23 Mei 2013

Adalar



Burung terbang berkejaran
Ombak beriak menghempas karang
Kapal bersandar pada dermaga
Ah Adalar sungguh indah nian

Adalar Istanbul, 6 Mei 2013

Mencatat, Belajar Akurat



Pas kecil dulu saya sering disuruh ibu untuk membeli sesuatu ke warung. Apa saja yang diminta saya turuti sebisa saya. Kadang telur, kerupuk, makanan, bahan makanan dan semacamnya.

Saya tidak ingat tentang keadilan pendelegasian untuk membeli sesuatu itu kepada kakak-kakak saya juga atau tidak. Yang saya ingat saya selalu semangat untuk berbelanja meski tidak diberi upah.

Saking semangatnya, ibu saya yang waktu itu menyuruh saya membeli bihun dua bungkus, eh saya salah membelinya. Saya bilang sama pedagangnya kalah saya mau beli soun.

Dan dua bungkus soun sudah ada di tangan, kemudian saya berikan pada ibu saya. Hampir saja saya keluar rumah untuk kembali bermain bersama kawan-kawan, ibu saya memanggil saya. "Apa yang kamu beli?" tanya ibu.

"Soun," jawab saya. "Kan, ibu bilang, ibu butuhnya bihun," tandas ibu. Kemudian saya balik lagi membawa itu soun. Dan si penjaga warung senyam-senyum. Pasalnya, sebelum saya membeli dia bertanya dulu pada saya. "Bihun apa soun," tanya dia, saya jawab "Soun."

Saat itu saya tidak terlalu peduli apa itu soun dan apa itu bihun. Yang penting warna sama dan bentuknya mirip. Eh, rupanya salah. Apa perbedaan mendasar antara soun dan bihun. Soun itu lebih besar dan lebih lembek ketimbang bihun jika sudah dimatangkan.

Ah, itu hanya pelajaran keakuratan tentang sesuatu yang saya kadang tidak peduli terhadapnya.

Agar tidak terulang lagi, terpaksa ibu saya mencatat apa-apa saja yang akan dibeli. Gunanya agar saya tidak salah membeli dan tidak lupa tentunya. Sampai saat ini saya masih belajar mencatat, karena kapasitas ingatan tidak selalu akurat.

Senin, 13 Mei 2013

Jadilah Turis dan Nikmati Istanbul



Sembari mempersiapkan Simposium PPI Eropa Amerika di Istanbul, akhir pekan lalu saya dan teman baik saya, Ahmad Faris (Mahasiswa S3 HI Universitas Ankara) menikmati kota dua benua itu. Saya dan Faris sebenarnya berbeda tujuan berangkat ke Istanbul. Bang Faris, sebutan saya untuknya, dating ke Istanbul untuk mengisi ceramah pada cukuran Selim, anak dari Kak Anita dan Bang Arhami. Sementara saya, itu tadi untuk persiapan symposium.

Kami berangkat bersama dari Ankara. Dalam perjalanan itu Faris bertanya pada saya, mau jadi turis atau backpacker di Istanbul? Saya jawab kita bagusnya jadi turis saja. Bisa menikmati Istanbul. Memang baru kali ini saya menjadi turis di Istanbul. Biasanya menjadi pelajar. Artinya datang ke Istanbul menginap di rumah pelajar Indonesia di Istanbul. Atau kalau menginap di hotel, itu berarti sedang menemani tamu dari Indonesia. 

Sebelum acara cukuran Selim, kami mencari hotel di sekitar Gulhane, satu stasiun setelah Masjid Biru atau Sultan Ahmet Camii. Setelah bertanya dan mengecek beberapa hotel, kami menemukan hotel Hurriyet di ujung jalan. Kami memesan satu kamar berdua seharga 110 TL. Ini setelah nego harga yang awalnya 130 TL permalam. Harga ini termasuk kahvalti atau sarapan pagi.

Usai acara cukuran Selim, saya menuju kantor KJRI untuk rapat dengan panitia symposium, sementara Faris balik ke hotel dan tidur. Pas tengah malam saya kembali ke hotel, di kamar tidak ada Faris. Saya baru saja merebahkan badan dan whatsapp di hape saya berbunyi dan pesan masuk, dimana posisi? Lalu saya telepon dan menemui Faris yang sedang asik makan tengah malam di sebuah kafe di pojok Istanbul.

“Ini yang menarik menjadi turis, kita bisa menikmati kuliner tengah malam,” ujar Faris. Wajar saja dia makan tengah malam, sebab tidur di hotel hamper lebih dari 6 jam. Sementara saya makan setelah rapat di kantor KJRI Istanbul. Saya mencicipi masakan ikan bakar dan saladnya. Kemudian kami pindah ke kafe lain untuk menikmati teh.

Sebenarnya ini bukan pertama kali bagi saya berkuliner dan jalan-jalan di pusat kota Istanbul pada tengah malam. Dulu, saya menemani Mas Alfan Alfian selama penelitian di Turki. Kami berangkat maghrib sekitar pukul 19.00 dari Ankara dan tiba di Istanbul pukul 01.00 dini hari. Sebelum mencari hotel kami cicipi kuliner dan menyeruput kopi Turki. Maklum, Mas Alfan ini pecinta berat kopi, meski bukan perokok.

Menikmati pusat kota Istanbul pada tengah malam berbeda dengan Istanbul di siang hari yang padat oleh pengunjung lokal maupun mancanegara. Saya lebih suka duduk di tengah taman yang memisahkan antara Masjid Biru dan Aya Sofia. Aya Sofia ini dulunya gereja dan setelah penaklukan Konstantinopel berubah fungsi menjadi masjid. Lalu di masa Republik Turki berubah lagi menjadi museum. Konon ada kabar akhir bulan Mei ini akan dibuka lagi menjadi masjid.

Air mancur di tengah taman dan cahaya malam yang menghiasi taman dan gedung-gedung bersejarah itu membuat syahdu malam di musim semi. Ada beberapa turis yang menggeret koper. Mungkin mereka sedang mencari penginapan yang murah. Atau mungkin juga mereka ingin pindah penginapan. Atau mungkin mereka ingin berangkat menuju bandara, kembali ke negaranya masing-masing.

Usai sarapan di Hotel Hurriyet, kami berankak ke dermaga Kabatas. Tak begitu jauh dari tempat penginapan kami. Kami tiba di dermaga lambat 10 menit. Jadwal kapal menuju Adalar selanjutnya pukul 12 siang sementara waktu itu pukul 11. Kami mampir dulu ke kafe di samping dermaga. Kami pesan teh Turki dan sutlac, semacam bubur sumsum yang terbuat dari susu dan beras putih. Hari Senin itu kami bermaksud mengunjungi Adalar atau Princes Island Istanbul.

Tiket kapal menuju Adalah seharga 3,5 TL. Ini angkutan yang negeri. Kalau yang swasta sekitar 5 atau 6 TL. Kami duduk di lantai paling atas, lantai 3. Angin laut menampar muka kami. Tapi Selat Bosporus, mungkin, menjadi selat terindah yang dimiliki Turki dan dunia. Selat ini juga yang diperebutkan oleh kerajaan-kerajaan besar zaman dulu. Karena pelabuhan Bosporus ini menjadi penghubung tiga benua sekaligus, Asia, Afrika dan Eropa.

Di samping kami duduk dua turis wanita asal Jerman, terlihat dari buku lonely planet berbahasa Jerman. Yang satu sibuk membaca sejarah Adalar satunya lagi sibuk mengutak-atik gawai yang dipersiapkan untuk memotret perjalanan. Di saat perjalanan itu, Baim mengirimkan pesan tentang poster simposium PPI Eropa Amerika agar kami periksa. Seakan-akan ia tak rela kami menyempatkan liburan. Hehe.

Setelah kami kedinginan di lantai 3 kapal, kami turun ke lantai dua, ruangan tertutup dari angina laut. Usai kapal yang kami tumpangi merapat ke beberapa dermaga akhirnya ia tambatkan badannya ke dermaga Adalar. Perjalanan dari Kabatas menuju Adalah sekitar 1 jam 45 menit. Cukup lama juga dalam perjalanan itu.


Terik matahari siang itu membuat mata silau, beruntung saya bawa kacamata hitam. Karena panas dan lapar, kami pun mencari restoran di pinggir pantai.  Meski matahari begitu panas, tapi turis anyak berkeliaran di pulau yang dipenuhi dengan gedung-gedung tua itu. Kemudian saya teringat 6 tahun yang lalu berkunjung ke Lombok, pulau seribu masjid. Pantai di Lombok sebenarnya lebih bersh ketimbang di Bali.

Pantai di Adalar juga bersih, rapi dan terawat. Saya memesan cumi bakar dan Faris memesan ikan bakar yang dilengkapi dengan saus. Tak ada nasi di paket makanan kali ini. Kami hanya disuguhi beberapa irisan roti. Saya lapar dan saya habiskan roti itu. Sebelum roti habis, Faris langsung menyerobot sisa roti. Ia berpikir kalau tidak diamankan ia tak akan kebagian roti. Sementara makan ikan saja tidak cukup mengenyangkan.

Karena masih lapar dan ikan masih ada di piring, saya memanggil pelayan untuk memberikan roti tambahan buat kami. Ia menyuguhkan makanan dengan baik dan ramah. Meski sudah minum air bersoda, kami tetap memesan teh hangat Turki. Usai makan, kami bayar makan itu. Tak dinyana, roti tambahan yang biasanya di berbagai restoran biasanya gratis, di Adalar ini dikenakan biaya sebanyak 5 TL. Tidak sampai di sana, servisnya pun kena biaya sebesar 6 TL. Pantas saja si pelayan itu ramah, dibayar, bisik saya pada Faris.

Dan petualangan dimulai. Pukul 16.00 matahari sudah mulai bersahabat dan kami pun menyewa sepeda untuk keliling Adalar. Untuk menyewa sepeda, sejamnya 5 TL, namun jika seharian dikenakan 15 TL. Kami menawar harga, menyewa untuk tiga jam bayar sebesar 10 TL perorang persepeda. Sepeda yang saya kendarai sangat ringan dan saya mudah mengayuhnya.

Saya teringat pertengahan tahun 2009 lalu, ketika saya ditugaskan redaktur saya untuk meliput di Kepulauan Seribu. Liputan itu atas undangan Marine Buddies WWF dalam rangka membersihkan laut dari sampah semacam plastik, sandal, dan lainnya di Pulau Pari. Ini termasuk peliputan yang paling mengasikan. Meski liputan selama 3 hari, tapi ini bukan liputan lebih pada hiburan.

Pantai di Pulau Pari sangat bersih hijau kebiruan. Berbeda dengan semenanjung Jakarta Utara, hitam pekat. Setelah menjauh dari Jakarta, lambat laun warna air laut berubah kepucatan, dari hitam menjadi abu-abu, dan lama kelamaan menjadi biru dan bersih dari limbah. Ini berbeda dengan selat Bosphorus, dimana air lautnya sama saja mau di dermaga maupun di tengah laut, yaitu biru.


Di Pulau Pari itu tim Marine Buddies WWF melakukan sosialisasi kepada masyarakat bagaimana merawat pantai. Saya juga ikut dalam menanam pohon bakau atau mangrove. Juga mencoba menanam dan memanen budidaya rumput laut di pantai Pulau Pari yang landai. Sayang saya tak bisa menyelam. Karena menyelam harus memiliki pelatihan khusus sebelumnya.

Kami mengayuh sepeda mengelilingi pulau Adalar. Rumah-rumah hunian di Adalar sudah sangat tua. Ada yang umurnya seratus tahun bahkan ada juga yang melebihi 500 tahun. Jalan yang kami telusuri itu menanjak, hanya sesekali saya menurun. Di tengah-tengah pulau itu terdapat bebukitan yang dipenuhi dengan pohon. Banyak turis yang beristirahat dan bercengkrama dengan sahabat dan pasangannya.

Tak sedikit juga yang membawa bekal makanan untuk dinikmati di pulau yang terkenal dengan harga makanan yang mahal itu. Di pulau ini tidak diperkenankan kendaraan bermotor. Hanya ada mobil ambulan dan mobil kebersihan. Selain itu hanya sepeda dan sepeda. Hutan di tengah lautan itu sejuk tanpa polusi udara.


Minjem kamera untuk diphoto di Pulau Pari
Di tengah pulau Adalar itu ada taman makam umat kristiani. Kuburan-kuburan itu di atasnya terdapat salib-salib. Menurut cerita cewek-cewek Yunani yang berbincang-bicang tentang asal usul pulau Adalar. Mereka mengatakan kalau pulau itu awalnya milik Yunani namun kemudian direbut sama Turki usai pasukan Turki Usmani menaklukkan Istanbul. Di pulau Adalar ini selain masjid ada juga gereja tua.

Dari sudut ekonomi pariwisata, pulau ini sangat subur dalam bidang tourism. Hamper setiap hari ramai dikunjungi pelancong. Seakan sadar dengan kepariwisataan ini, pemerintah setempat selalu membersihkan jalan dan mempercantik pulau ini hari demi hari. Penjagaan ini terlihat dengan mata bahwa jalan yang kita lalui bersih, seakan daun tidak jatuh di atas jalan itu. Padahal pohon-pohon rindang memenuhi pulau itu.

Manusia memang pada akhirnya harus memikirkan manusia selanjutnya. Bahwa bumi ini bukan hanya miliknya tapi juga milik anak cucunya. Kebaikan yang ditinggalkan manusia masa lalu akan dikenang sejarah, apalagi jika sejarah itu nyata seperti yang bisa kita lihat di Istanbul. Maka, menjadi turis dan menikmati alam adalah salah satu lembar kebahagiaan hidup.

Sabtu, 11 Mei 2013

Saat Senggang Dengarlah Radio


Pagi tadi. Ya, pagi tadi saya diwawancara sama Radio Repubik Indonesia (RRI) Pro3 FM. Hampir satu jam wawancara melalui telepon seluler yang membahas tentang Simposium PPI Eropa Amerika yang akan diadakan di Istanbul, Turki. Secara umum wawancara membahas acara yang akan berlangsung pada 17-19 Mei 2013 di kampus Universitas Fatih itu.

Wawancara itu berlangsung mulai pukul 08.00 WIB, yang berarti saya yang berada di Ankara pukul 04.00 pagi. Adzan subuh pun belum berkumandang. Pekan lalu juga sama, saya diwawancara oleh Radio PPI Dunia, ini waktunya agak bersahabat, sore pukul 17.00 waktu Turki. Dan yang mewawancarai saya itu teman sendiri yang sedang belajar di Kayseri, Turki.

Ini tulisan tentang radio. Saya tidak begitu asing dengan radio. Dulu pertama kali saya berhubungan dengan penyiaran radio ketika mengabdi alias mengajar di Gontor, Ponorogo tahun 2002/2003. Nama radionya adalah Suara Gontor FM disingkat menjadi Suargo 102,9 FM. Meski saya ditugaskan di Photocopy Asia saya sering bertandang ke stasiun radio itu. Saat tulisan ini saya sedang mendengar siaran Suargo FM melalui internet.

Teman saya yang biasa mengudara mengajak saya untuk duet bareng. Tentu saya senang dan langsung menerima ajakan itu. Terkadang pernah juga saya mengudara sendiri menyapa pendengar di Ponorogo dan sekitarnya. Asiknya siaran radio itu ada timbalbalik langsung. Semisal ada yang menelepon dan mengirim sms untuk pesan lagu atau diskusi sebuah tema.

Sebab ketika kita siaran di sebuah stasiun, kita hanya dihadapkan dengan sebuah layar komputer dan alat-alat pemutar musik. Artinya kita harus membangun imajinasi menyapa orang tanpa melihat orang yang kita sapa. Maka ketika ada pesan masuk untuk memesan lagu atau mendiskusikan tema yang kita berikan itu sebuah hal yang sangat menyenangkan. Bahwa kita siaran tidak sendiri dan ada pendengarnya.

Rasa grogi saat siaran pasti ada. Tapi kalau sudah biasa groginya tinggal sedikit. Apalagi jika kita siarannya berdua. Selalu ada yang renyah untuk disampaikan kepada pendengar. Celotehan yang tak dikira sebelumnya membuat hangat sebuah siaran. Efek setelah siaran adalah nama kita sebagai penyiar tidak asing di telinga pendengar radio kita. Apalagi kalau si pendengar itu selalu menyetel radio kita.

Siaran di RDK FM
Mungkin hal ini juga yang menguatkan saya memilih jurusan Komunikasi dan Penyiaran Islam di UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. Di tahun pertama kuliah pada tahun 2004 di Ciputat saya dan teman-teman berinisiatif untuk mendirikan radio komunitas. Sebelum mendirikan radio kampus, kami mengunjungi beberapa stasiun radio di Jakarta dan sekitarnya.

Dan kami pun membuat proposal pendirian radio kepada Dekan Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Konumikasi UIN Jakarta. Dekan pun senang dan berdirilah Radio Dakwah dan Komunikasi disingkat menjadi RDK FM. Radio ini hanya mengudara di sekitaran Ciputat. Setelah mendirikan kami pun menjadi penyiar di radio tersebut.

Awalnya RDK FM hanya disiarkan di kantin Fidkom UIN Jakarta sebelum memiliki pemancar sendiri. Kami memasang speaker di sudut kantin yang kabelnya tersambung sampai ke lantai 7, dimana stasiun RDK FM berada. Lama kelamaan, kami punye pemancar sendiri. Dan stasiun RDK FM di setap semesternya dijadikan tempat ujian praktikum siaran radio.

Tema yang kami angkat saat siaran bermacam-macam. Mulai dari yang serius membahas perpolitikan nasional hingga yang ringan-ringan soal kuliner dan jalan-jalan. Tetapi yang paling digemari pendengar adalah tentang hubungan antarpribadi. Galau dan penanggulangannya, curhat, dsb. Kami tiba-tiba berpura-pura sebagai psikolog atau dokter cinta. Hahaha.

Selasa, 07 Mei 2013

Simposium PPI Eropa Amerika di Istanbul



RMOL. Dalam hitungan hari Perhimpunan Pelajar Indonesia (PPI) Eropa dan Amerika akan mengadakan simposium di Istanbul, Turki. Simposium itu digelar selama tiga hari pada 17-19 Mei 2013 dengan tema 'Mengoptimalkan Peran Demokrasi dan Kemajuan Ekonomi Indonesia Sebagai Modal Menjadi Bangsa yang Besar'.

Kegiatan akbar ini merupakan bagian dari program kerja PPI Turki periode 2013-2014 yang dipimpin oleh Yaumil Fadli Suhairi. Simposium ini akan dihadiri oleh beberapa perwakilan pelajar dari Indonesia yang sedang menimba ilmu di negara-negara kawasan Eropa Amerika seperti Jerman, Prancis, Inggris, Rusia,Ceko,Swedia, Portugal, Kanada dan Amerika.

Ketua Panitia Pengarah (Steering committee) Deden Mauli Darajat menyebutkan, bahwa berdasarkan perkembangan, kegiatan yang akan digelar langsung selama tiga hari ini akan disusun dengan skema Road Map. 

Road Map di hari pertama yaitu rangkaian acara berupa dialog yang dibentuk berdasarkan komisi-komisi, dan nantinya akan terbagi menjadi 3 komisi antara lain komisi Kepemimpinan dan Demokrasi, Komisi Sains dan Teknologi, serta Komisi Ekonomi dan Kewirausahaan. 

"Komisi ini sendiri dibentuk berdasarkan gabungan perwakilan para pelajar Indonesia yang datang dari berbagai negara di kawasan Eropa dan Amerika. Hasil dari dialog ini akan ditutup dengan pengesahan Piagam Istanbul yang sebelumnya akan dirumuskan dalam rapat paripurna dan diserahkan sebagai rekomendasi untuk Indonesia," ujar Deden seperti dalam rilis yang diterima redaksi, (Jumat, 3/5).

Selanjutnya di hari kedua ungkap Deden, akan dilaksanakan seminar bertemakan 'Mengoptimalkan Peran Demokrasi dan Kemajuan dengan pemeteri Menteri Pendayaan Aparatur Negara dan Reformasi Birokrasi Indonesia, Azwar Abubakar dan Menteri Pemuda dan Olahraga, KMRT Roy Suryo.

"Acara seminar ini terbuka untuk umum dan akan dihadiri kurang lebih 200 peserta dari berbagai elemen masyarakat Turki," ungkapnya. 

Setelah beres dengan agenda di dua hari pertama, Operating Committee Firdaus Guritno akan mengajak para peserta simposium menjelajahi tempat-tempat wisata dan bersejarah di wilayah Istanbul seperti Museum Hagia Sophia, Museum Dolmabahçe, Topkapı Sarayı yang dikemas dalam kegiatanfield trip. 

Acara akbar kali ini juga didukung oleh pihak KBRI dan KJRI Turki serta pihak konsulat kehormatan di beberapa wilayah Turki. Untuk media partner sendiri, Panitia simposium PPI Eropa Amerika ini juga bekerjasama dengan pihak Radio PPI Dunia, yaitu radio streaming online para pelajar Indonesia yang berada di luar negeri. 

Yaumil Fadli Suhairi, selaku Ketua Perhimpunan Pelajar Indonesia di Turki mengharapkan agar Simposium yang akan berlangsung di pertengahan Mei 2013 ini bisa menjadi sebuah sumbangsih nyata para pelajar Indonesia di Turki untuk perkembangan iptek, kewirausahaan juga politik khususnya di bidang reformasi di Indonesia nantinya. [rsn]



Minggu, 28 April 2013

Ajar


Tuhan ajarkan manusia
Berdiri tegak setelah
Jatuhkan dengan keras

Sebab Tuhan jatuhkan
Ia sembuhkan rasa jiwa dan raga
Yang penuh luka dengan cinta

Tak perlu lagi bertanya
Mengapa semua terjadi
Di luar pikiran dan nalar manusia

Sebab pernahkah berpikir
Mengapa manusia terlahir
Di alam yang akan berakhir

Atau pernahkah manusia
Meminta untuk hidup
Dengan segala yang menyertainya

Tuhan ciptakan manusia di dunia
Bukan tanpa sebab
Ia inginkan manusia mengabdi padaNya

Sebagai abdiNya, maka manusia
Mesti menurut dengan
Apa yang ditetapkanNya

Sebab manusia ini milikNya
Dan akan kembali padaNya
Dengan semua ketetapanNya

Jatuh bangun dan berdiri
Itu adalah pilihan
Setelah jalani kehidupan

Tapi kemampuan
Untuk bangun jatuh dan berdiri
Adalah kuasa Tuhan

Kuasa Tuhan berada
Di atas kuasa manusia
Tak ada tandingnya

Jika mampu berdiri
Setelah jatuh bangun
Maka berlarilah

Mengejar asa
Dengan sekuat tenaga
Juga perbanyak doa

Ankara, 28 April 2013 Sore 17.57 WT

Selasa, 23 April 2013

Seni Kaligrafi

Pekan lalu saya berkunjung ke pameran seni kaligrafi di Ankara Congresium bersama teman saya, Jurjani. Kami memang sengaja datang ke sana untuk melihat ukiran seni yang diukir oleh tangan-tangan penuh bakat dengan rapih dan detail. Dari dulu saya dan saudara kembar saya memang penyuka seni kaligrafi. Meski tulisan Arab saya tidak sebagus saudara saya itu, Dadan.

Ketika saya berkunjung ke Kairo, Mesir pertengahan tahun 2010 lalu, saya bertemu dengan banyak teman saya yang satu almamater di Gontor. Pertemuan itu menjadi nostalgia tentang sekolah yang berada di kampung damai dengan pemikiran yang mendunia. Selain silaturahim dan kongkow saya juga  berkunjung ke tempat-tempat bersejarah di tanah para nabi itu.

Masjid-masjid bersejarah juga tak luput saya tengok. Di sela perbincangan itu, teman saya berkata ingin bertandang ke Istanbul, Turki. Mengapa, saya tanya padanya. Ia menjawab bahwa Istanbul itu pusat seni kaligrafi atau khat, yaitu seni tulisan Arab. Saya tercenung, mengapa harus Istanbul? Padahal Turki bukanlah negara Arab atau negara yang berbahasa Arab.

Turki yang berada di tengah dua benua besar, Asia dan Eropa adalah negara yang berbahasa Turki dan tulisannya berjenis alphabet latin seperti Inggris. Walaupun ada beberapa huruf tambahan seperti huruf   ‘i’ tanpa titik, dsb, yang jumlah keseluruhannya sebanyak 29 huruf, berbeda dengan alphabet bahasa Inggris dan Indonesia yang berjumlah 26 huruf.

Saya lupa waktu itu, kalau Istanbul adalah ibukota Kesultanan Turki Usmani yang berjaya sekitar 500 tahun. Sejak 1453 masehi, Konstantinopel berubah nama menjadi Istanbul setelah ditaklukkan oleh Sultan Fatih. Dan peradaban besar dimulai dari sini. Saat itu bahasa Turki ber-alphabet tulisan Arab. Seperti tulisan bahasa jawa dan melayu kuno. Tulisannya Arab tapi bacaannya bahasa melayu atau jawa.

Juga kekuasaan wilayah Kesultanan Turki Usmani ini terentang di wilayah Timur Tengah dan sebagian Eropa. Termasuk di dalamnya Arab Saudi dan Mesir. Setelah peradaban Islam maju di Baghdad selama lima abad, kemudian berpindah ke Istanbul dengan waktu yang nyaris sama. Begitu juga dengan pusat keilmuan dan kesenian yang juga berpindah dari Baghdad ke Istanbul.
Seni kaligrafi di dinding Taj Mahal, India
Dulu, ketika tahun pertama di Gontor tahun 1997, saya dan Dadan ditunjuk oleh pengurus asrama untuk menghias atau mendekorasi asrama gedung baru shighor, gedung Alighar lantai satu. Waktu mengerjakan dekorasi itu kami berdua merasakan takhsis alias dispensasi untuk tidak berangkat ke masjid saat shalat maghrib. Dan ada beberapa dispensasi lainnya saat kami menghias asrama.

Dispensasi ini sangat spesial, karena disiplin di Gontor sangat ketat. Jika melanggar aturan paling tidak dihukum dengan hafalan hingga botak bahkan bisa lebih, tergantung dari aturan apa yang dilanggar. Dan karena dispensasi ini juga kami berdua jadi lumayan dikenal orang-orang se-asrama yang dihuni anak baru itu. Kami mendekorasi asrama dengan tulisan kata-kata mutiara yang kami buat dari kertas karton.

Setiap semester bagian kesenian di Gontor mengadakan perlombaan mendekorasi asrama. Dan setiap pengurus asrama mengadakan perlombaan serupa bagi setiap kamarnya. Ini dilakukan agar asrama dan kamar yang kita huni indah dipandang mata. 

Setiap saya berkunjung ke beberapa negara, seperti Mesir, Iran, Arab Saudi, India bahkan Inggris, saya berusaha berkunjung ke tempat sejarahnya. Juga ke masjid-masjidnya yang memiliki dekorasi seni kaligrafi yang bagus dan unik, hanya untuk shalat dan untuk mengambil gambarnya. Sebab Allah itu Mahaindah dan menyukai keindahan.

Di setiap masjid di Turki juga dipenuhi dengan dekorasi seni kaligrafi yang indah. Dan di Istanbul beberapa abad lalu sudah ada sekolah seni kaligrafi. Ini yang menjadikan seni kaligrafi di Turki tetap terjaga kualitasnya hingga saat ini. Meski setelah pengalihan kekuasaan dari Kesultanan Turki Usmani ke Republik Turki yang sekuler di tahun 1923, yang mengubah tulisan Arab menjadi Latin, seni kaligrafi rupanya masih tetap terjaga.

Dari hasil kunjungan itu saya bisa mengambil kesimpulan bahwa bangunan tua dan bersejarah yang terawat dan masih kokoh di dunia ini adalah bangunan yang didekorasi dengan indah, apik dan detail oleh sang arsitek dan dekoratornya. Seni kaligrafi yang ditulis di dinding di Taj Mahal adalah salah satu contohnya. Dan kami bermimpi suatu saat nanti punya sekolah yang gedung-gedungnya dan masjidnya dihiasi dengan seni kaligrafi yang indah, seperti bangunan dan masjid yang bersejarah di dunia, amiin.

Senin, 22 April 2013

Industri Musik



Saya bukan penyuka jenis musik tertentu. Dan saya bisa juga menyukai berbagai jenis musik. Yang penting bagi saya adalah musik itu enak didengar dan lirik lagunya bagus. Maka, dari pada saya mendengar lagu dari mp3 tapi tidak nyaman di kuping lebih baik mendengar radio yang lagunya diputar dan dipilih sama operator radio.

Berbeda jika ada konser musik. Karena saat konser kita dapat mendengar dan menyanyi langsung bareng si artis. Tapi itu pun dilihat dulu siapa yang hadir di konser, selain berapa tiketnya, atau apakah itu konser gratis? Hahaha tetep mahasiswa.  Akhir pekan lalu, Maher Zain konser di Ankara Arena, alias GOR baru yang dimiliki Ankara. konser ini gratis karena disponsori oleh Kementerian Agama Turki.

Usai diskusi rutin dua mingguan GIA di kantor KBRI, kami bersama-sama berkunjung ke Ankara Arena. Tapi sebelumnya kami bertandang ke pameran pelajar internasional di Genclik Park atau taman pemuda yang tidak jauh dari Ankara Arena. Karena waktu konser pukul 21.30 maka kami jalan-jalan lagi ke Luna Park yang masih satu komplek dengan Genclik Park.

Luna Park ini sejenis Dunia Fantasi (Dufan) di Jakarta. Tapi Dufan lebih besar dan lebih luas ketimbang Luna Park. Jenis mainannya pun di Luna Park lebih sedikit. Masuk ke Luna Park ini murah, cuma 25 Kurus TL atau sekitar, 1.250 IDR.  Setiap mainan dikenakan biaya 4 TL atau sekitar 20 ribu rupiah. Yang paling saya suka kalau masuk ke tempat hiburan sejenis ini adalah bombomkar alias permainan mobil yang bebas untuk ditabrakan.

Setelah itu kami juga mencoba adrenalin yang membuat badan diputar-putar. Meski tidak sedahsyat  Tornado di Dufan, tapi mirip dikitlah. Bedanya pas naik adrenalin di Luna Park itu hawa dingin yang menghantam tubuh ini. Karena masih musim semi. Lanjut kemudian bermain bilyard di lokasi yang sama.

Akhirnya kami pun datang ke Ankara Arena, tentunya di sana sudah penuh dengan penonton. Mereka datang dari sore. Sementara kami datang pas konser Maher Zain sahaja. Sebab, acara sebenarnya dibuka dari pukul 20.00 dengan berbagai macam kegiatan yang menunjangnya. Setelah mencari tempat yang kosong karena Ankara Arena sudah dipenuhi sekitar 15 ribu penonton, akhirnya kami mendapat tempat kosong di sebelah kanan panggung yang hampir membelakangi panggung itu.

Sebenarnya saya tidak begitu hafal lagu-lagu milik Maher Zain ini. Hanya ada beberapa yang saya ingat, yaitu lagu Insyallah dan Barakallah. Yang membuat saya senang adalah kebersamaan menonton ini bersama teman-teman. Tidak terbayang kalau saya harus menonton sendiri. Kecuali kalau yang mengisi konser adalah lagu-lagu favorit saya seperti Iwan Fals. Sendiri pun saya akan datangi.

Saya teringat ketika hadir di konser GIGI di kampus saya di UIN Jakarta. Konser itu adalah penutup prosesi propesa alias opspek tahun 2004. Dengan antusias yang tinggi para penonton ada yang menonton di atap gedung student center. Setelah beberapa lagu Arman Maulana menyapa penonton dari berbagai sudut, terakhir ia menyapa sudut student center dan tiba-tiba dua orang jatuh dari lantai tiga atap gedung itu.

Setelah diselidiki, rupanya orang-orang yang menonton dari atap gedung student center itu bukan mahasiswa kampus UIN, melainkan warga sekitar kampus. Dan malam itu konser yang harusnya suka menjadi duka. Akibatnya  pihak rektorat mempertimbang-ulang tentang kebijakan konser di dalam kampus. Beberapa tahun kemudian, tetap berlangsung beberapa konser musik di dalam kampus, seperti jazz dll.

Yang hadir di Ankara Arena ini kebanyakan adalah perempuan yang mayoritas berkerudung. Teman saya berujar, dengan menutup mata saja, kita dapat memilih dan mendapat wanita cantik. Saking banyaknya wanita cantik malam itu. Hahaha.  Mereka bukan hanya datang dari Ankara tapi ada juga yang datang dari beragai daerah di Turki dengan menyewa bus yang diparkir di sekitar Ankara Arena.

Musik, apapun jenisnya, saat ini menjadi industri yang menjanjikan. Asal jeli melihat pangsa pasar dan kondisi sosial. Maher Zain, termasuk yang cerdas dalam hal ini. Mayoritas lagunya berbahasa Inggris, tapi ada beberapa lagunya yang berbahasa Arab, Turki dan bahkan Indonesia. Ia tahu bahwa pangsa pasarnya adalah negara yang mayoritas penduduknya muslim.

Bahkan ada kabar bahwa Indonesia adalah sasaran pasar utama untuk para pemusik dunia untuk melakukan konser di Jakarta. Karena hadir dalam konser itu, bagi kelas menengah adalah bagian dari gaya hidup metropolitan, setelah berjuang melawan hiruk pikuk ibukota.

Begitu juga jika Ramadhan tiba, para artis di Indonesia berbondong-bondong membuat lagu atau menyanyikan lagu reliji. Kita memang tidak bisa menerka apa niat para pembuat lagu reliji. Yang pasti secara bisnis ini tetap menguntungkan. Inilah industri musik. Selain keuntungan dari penjualan CD musik dan iTunes, yang paling menggiurkan adalah konser. Karena sekali konser si pemusik dapat puluhan juta rupiah.

Rabu, 17 April 2013

Sabar Merindu




Apakah dia selalu sabar menunggu
Atau aku yang tak sanggup menahan rindu


Ankara, 12 April 2013


Jumat, 29 Maret 2013

Yatim, Siapa Peduli?


Tadi pas shalat Jumat, sang khatib menyampaikan khutbah yang cukup menarik bagi saya. Yaitu tentang anak yatim, anak jalanan dan orang-orang yang lemah di sekitar kita. Sebelumnya sang khatib mewasiatkan tentang takwa kepada jemaah di masjid Kocatepe itu.
 
Saya berpikir, sebenarnya tidak ada manusia yang ingin dirinya sejak awal menjadi yatim. Yatim bukanlah pilihan. Ini merupakan takdir. Bahwa dia dilahirkan tanpa orang tua, tanpa ayah dan tanpa ibu. Mereka harus merelakan nasib bahwa hidup di dunia ini penuh dengan perjuangan. Karena tak punya apa-apa dan siapa-siapa.
Hidup memang terbagi menjadi dua, pilihan dan bukan pilihan. Yang bukan pilihan misalnya, kita lahir dari rahim ibu yang kita tidak mengenalnya. Atau kita hadir di dunia ini dan nanti kembali ke alam akhirat juga adalah bukan pilihan karena sudah ditakdirkan. Yang pilihan seperti kita memilih siapa teman kita, dimana kita sekolah, kita makan apa dan sebagainya.
Dan yatim termasuk dalam bukan pilihan. Jika seorang anak lahir dan memiliki ayah ibu, maka yang berkewajiban untuk menghidupi dan memberinya makan adalah kedua orangtuanya. Namun anak yatim, dia lahir dan kemudian ibu dan ayahnya meninggal dunia siapakah yang menangungnya?
 
Kalau keluarga si anak yatim dari keluarga yang mampu, maka kemungkinan besar ia diasuh dan ditanggung oleh keluarga besarnya, kalau bukan seperti apa? Ajaran Islam mengajarkan bahwa anak yatim merupakan tanggungan muslim dan mukmin. Sebab sejatinya setiap muslim adalah saudara. Sesama saudara harus saling menolong.
Dalam surat Al-Maun disebutkan bahwa, yang artinya, “1. Tahukah kamu (orang) yang mendustakan agama? 2. Maka itulah orang yang menghardik anak yatim, 3. dan tidak mendorong memberi makan orang miskin. 4. Maka celakalah orang yang sholat, 5. (yaitu) orang-orang yang lalai terhadap sholatnya, 6. yang berbuat ria, 7. dan enggan (memberikan) bantuan.
Jika kita serap maknanya maka kita sebagai muslim berkewajiban membantu anak yatim dan kurang mampu. Karena jika tidak atau enggan memberi bantuan maka kita disebut sebagai pendusta agama, naudzubillah wa nastaghfirullah.
Dan lihat kebalikannya, jika kita mencintai anak yatim dengan memberikan bantuan kepadanya, balasannya adalah surga. Seperti sabda Nabi SAW dalam haditsnya yang berbunyi, dan artinya, “Aku dan orang yang menanggung anak yatim (kedudukannya) di surga seperti ini”, kemudian beliau SAW mengisyaratkan jari telunjuk dan jari tengah beliau, serta agak merenggangkan keduanya.
Hadits ini menunjukkan besarnya keutamaan dan pahala orang yang meyantuni anak yatim, sehingga imam Bukhari mencantumkan hadits ini dalam bab: keutamaan orang yang mengasuh anak yatim. Makna hadits ini adalah orang yang menyantuni anak yatim di dunia akan menempati kedudukan yang tinggi di surga dekat dengan kedudukan Rasulullah SAW.
Arti “menanggung anak yatim” adalah mengurusi dan memperhatikan semua keperluan hidupnya, seperti nafkah (makan dan minum), pakaian, mengasuh dan mendidiknya dengan pendidikan Islam yang benar.
Banyak anak jalanan yang tidak punya orang tua, tidak punya tempat tinggal, tidak punya sekolah dan seterusnya. Kita memang tidak bisa membantu seluruhnya. Tetapi paling tidak kita seyogianya menyisihkan rejeki kita untuk mereka. Membantu semampu kita. Syukur-syukur bisa menyekolahkan dan memberikan kehidupan yang layak.
Firman Allah dan sebuah ayat dalam Alquran menyebutkan, barangsiapa yang membunuh seorang manusia, bukan karena orang itu (membunuh) orang lain, atau bukan karena membuat kerusakan dimuka bumi, maka seakan-akan dia telah membunuh manusia seluruhnya. Dan barangsiapa yang memelihara kehidupan seorang manusia, maka seolah-olah dia telah memelihara kehidupan manusia semuanya. QS. 5:32.
Pertanyaan adalah, sudahkah kita peduli akan amanah Tuhan dan memberikan sebagian rejeki yang Allah berikan kepada kita untuk anak-anak yatim, papa dan lemah itu? 

Selasa, 26 Maret 2013

Bukan Orang Biasa

Saya tidak tahu mengapa harus menulis tentang ini. Tapi mungkin alasannya adalah karena mereka para pejuang. Bukan orang biasa. Bisa dikatakan sebagai orang besar. Dan saya pun menulisnya. Sebab, mereka tak mengejar kekayaan harta. Mereka mengejar kekayaan batin. Hidup mereka untuk mencerdaskan bangsa. Melalui caranya masing-masing.

Muhammad Rovicky dan Naim Ali. Keduanya sahabat saya. Kami pernah aktif bersama-sama di Teater Islam Darussalam (Terisda) Gontor. Kelompok kami dulu memang disebut ‘gila’ karena kami di luar kebiasaan para santri pada umumnya. Kami selalu berlatih drama, mencoba merasakan bagaimana menjadi ‘orang lain’. Tetapi tentu saja ‘kegilaan’ kami masih berada dalam rambu-rambu peraturan pesantren yang ketat.

Latihan fisik di Terisda hampir sama dengan latihan fisik di Persatuan Beladiri Darussalam, yaitu kelompok tapak suci atau silat. Bahkan juga latihan fisiknya bisa sama dengan klub olahraga basket dan sepakbola di Gontor. Tetapi di Terisda kami juga dilatih menulis seperti FP2WS, Itqan atau Darussalam Pos, yaitu klub-klub yang fokus terhadap pengetahuan dan kepenulisan. Dan di Terisda juga memiliki nilai seni seperti halnya Aklam yang fokus terhadap khat, dan Limit yang fokus terhadap gambar dan lukisan kartun.

Lebih dari itu, di Terisda kami juga melatih jiwa kami untuk lebih sensitif terhadap kesedihan, kesengsaraan, kekurangan dan hambatan-hambatan yang diderita orang lain. Kami dilatih untuk mengritisi diri kami sendiri. Kami dilatih untuk selalu berempati kepada siapa pun. Sebab motto kami di Terisda yang kini berubah nama menjadi Armada adalah olah raga, olah rasa dan olah jiwa.
Para santri di Pondok Modern Al-Makkiyah
Usai lulus dari Gontor kami sudah jarang bertemu secara fisik. Kecuali di laman media sosial. Akhir Maret  2012 lalu saya bertemu dengan Rovicky di acara Silaturahim Nasional (Silatnas) Alumni Gontor di Cirebon. Ia masih seperti dulu. Kurus. Bedanya sekarang dia lebih dewasa. Lebih matang. Terlihat dari bagaimana ia berbincang bersama saya tentang pesantrennya bernama Pondok Modern Almakkiyah. Sebuah pesantren baru yang ia dirikan di kampung halamannya di Jambi.

Rovicky bercerita bagaimana perjuangannya mendirikan sebuah pesantren dengan modal keyakinan dan ridha Allah semata. Banyak cibiran yang dialamatkan padanya. Namun ia tetap maju dengan keyakinannya. Ia datang ke Silatnas di Cirebon bersama seorang paruh baya berumur sekitar 50an tahun. Rupanya orang yang mendampinginya itu adalah asistennya yang suka rela membantu Rovicky dalam membangun pondok.

Sebenarnya wajar ‘kegilaan’ menempel di kelompok kami. Karena orang-orang Terisda akhirnya banyak yang menjadi Pembina gugus depan alias Bindep dalam kepramukaan di Gontor. Para bindep ini selain ‘urakan’ ia juga mesti bisa membawa massa dan menjadikan anggota-anggotanya kreatif. Dan bindep itu mesti bukan orang biasa alias ‘gila’. Rovicky adalah salah satu bindep di angkatan saya. Ia terkenal aktif di belantara kepramukaan pondok. Meski urakan ia tetap ‘lurus’.
Taman Baca Mahanani
Sementara Naim Ali adalah orang yang selalu cuek. Namun dalam cueknya ia selalu membuat tulisan untuk majalah dinding kami bernama hipsadus, Himpunan Peminat Sastra Darussalam, dimana saya pernah menjadi ketuanya. Hipsadus berada dalam atap Terisda. Setiap kamis malam kami berdiskusi tentang seni dan karya sastra dan memajangkan hasil karya sastra kami di majalah dinding itu.

Beberapa tahun usai lulus Gontor Naim mendirikan perpustakaan dan taman baca di kampungnya. Taman baca yang beralamat di Jl. Supiturang Utara 13 Kediri Jawa Timur itu ia beri nama Mahanani. Ia menjadikan kandang sapi di belakang rumahnya menjadi taman bacaan. Pada awalnya memang anak-anak kampung sekitarnya tidak berminat untuk datang dan membaca buku meski itu gratis. Tekadnya kuat, ia bermimpi anak-anak itu bisa membuka cakrawala dunia melalui membaca.
Naim dan anak-anak di Taman Baca Mahanani
Naim membeli becak dan membawa buku bacaan di becak itu. Ia teriakan kepada anak-anak yang bermain tentang membaca dan meminjam buku gratis darinya. Anak-anak itu menghampiri becak Naim. Dan mereka membaca buku-buku yang dibawanya. Lama-kelamaan aksi becak Naim ini menjadi perhatian dan ditunggu-tunggu oleh masyarakatnya. Bahkan aksi Naim beberapa kali menjadi berita di koran lokal karena ulah nyentriknya itu.

Saya teringat dengan pesan guru kami KH Imam Zarkasyi, bahwa orang besar itu bukan yang bekerja menjadi menteri di Jakarta atau menjadi pemimpin politik di Indonesia. Orang besar baginya adalah yang mau mengajar masyarakatnya meski di surau kecil yang tidak digaji. Yang mengajar tanpa pamrih. Kita bangsa Indonesia ini butuh banyak orang-orang besar yang mewakafkan diri untuk orang banyak seperti Naim dan Rovicky ini. Sebab peradaban besar dimulai dengan pendidikan dan ilmu pengetahuan.